ПАВЛОВСКИЙ ПОСАД СОТКАН ДЛЯ ПУТЕШЕСТВИЙ!
ПАВЛОВСКИЙ ПОСАД- ЭТО ПРИЧУДЛИВОЕ СОБРАНИЕ ЛЕГЕНД И ПРЕДАНИЙ!

Так по легенде, Александр Невский передал Московский удел, входивший тогда во Владимирское княжество, своему младшему сыну Даниилу Московскому.

Молодой князь по дороге в новые владения остановился на берегах озера, чтобы перековать лошадей, а пока местные кузнецы были заняты делом, искупался в озере.
С тех пор озеро называется Данилищенским или просто Данилищево (г.о. Павловский Посад, д. Заозерье).

Местные считают, что вода в озере священная, именно поэтому в день Крещения там собираются православные, чтобы окунуться в его воды. У озера есть одно удивительное свойство: в нем всегда один и тот же уровень воды. Не ниже, не выше.

С этим озером связана еще одна мистическая легенда, якобы на дне водоема есть затонувшая в стародавние времена церковь.

Строительство первой церкви на этом месте связано с именем святого благоверного князя Даниила Московского, навещавшего будто свою пограничную заставу. Однажды во время охоты он заблудился и стал молиться святому дня, обещая поставить храм в том месте, где выйдет к людям. Случилось это в день святителя Тихона Амафунтского князь вышел из леса на берег знакомого озера и позже построил здесь по обету храм во имя святителя. Озеро, на котором стоит храм, носит название Данилова.

В Тихонов день, 29 июня, после ранней литургии во дворе храма служат молебен, освящают воду. Прихожане могут рассказать о многих исцелениях, происходивших от купания в озере в этот день. Так угодник Божий являет нам свою благодатную помощь. Купание в озере в Тихонов день укрепляет силы и дает здоровье на целый год — утверждают многие. И поэтому с раннего утра на озере многолюдно. Приходят окунуться и верующие, и маловерные на «всякий случай». Всех собрал святитель Тихон.


Каменный храм в честь Рождества Христова в селе Заозерье построили в 1809 г. вместо деревянного тщанием местного помещика Гавриила Васильевича Рюмина. В храме устроили приделы в теплой трапезной: во имя святителя Тихона Амафунтского и святителя Николая Мирликийского.

Центральный иконостас выполнен в 1809 г. в том же стиле, что и церковь. Иконостасы приделов выполнены в 1890-х гг. в духе эклектики. Тогда же художник Афанасьев сделал роспись стен и потолков в позднеакадемической манере. Установка золоченых иконостасов приделов, а также роспись стен и потолочных плафонов осуществлялись, в основном, на средства церковного старосты С.И.Баранова и его зятя, московского купца Ф.Е.Баранова.
Среди особо чтимых икон можно отметить образ преподобного Сергия Радонежского в полный рост на золоченом резном левкасе, расположенный в Никольском приделе. Особой любовью пользуется образ преподобного Серафима Саровского с частью камня, на котором молился преподобный, и частью его мантии.
Почитается икона святого благоверного князя Александра Невского в прекрасном черно-золотом киоте, выполненная по заказу и на средства прихожан в память об убиенном императоре Александре II. Прекрасная трехсветная висячая лампада из золоченой вырезной меди, украшенная царским гербом, имеет на кружевных крыльях надпись: «В память рождения Наследника Цесаревича Алексея 30 июля 1904 г.» — это также дар прихожан.